31 jul 2012

Atajo entre tus piernas

Un homenaje...



I
"Azul, azul 
una música lenta y azul 
recargado en la tibia quimera 
despidiendo un anhelo que va en autobús 
un rasguño en la media..."

Azul
Real de Catorce

Azul como un libro de Darío
o un pájaro dentro de la cabeza,
Mujer Kamikaze,
ataca y no te quedes en silencio.
Pon tu espalda al fuego,
tu pecho en el cañón
y devasta;
inúndame el cuarto,
que me ahogue hasta el salbutamol,
que te andes despacio
como sin saber qué quieres.
Súbele al radio, deshazme las ideas,
abre la boca y que comience el blues.

II
"Eras tú o era el sol
o ese rayo que emanó de ti.
El veneno del amor 
corre dentro de mi ser.
Tú ardiendo
en un beso de ginebra,
tendida en el anochecer..."

Beso de ginebra
Real de Catorce

He descubierto que mueres de sudor en sudor sobre mi estómago. Tengo un ansia todo el tiempo de comerte, de penetrarte, de encontrarme una mordida tuya, por ahí, entre las venas, para ver si la sangre sabe a ginebra, si no te quedas también fermentada, si te destilo o me pudro o me embriago o eyaculo una gota que después, a solas, cuando recuerdes, emane de tu piel.

III
"Voy a morir muy firme entre tus piernas
...
Voy a morir fumando hierba buena
...
Voy a morir de una muerte violenta;
pero antes de irme, dime 
¿por qué Jesús sufrió de sed?"

Voy a morir
Real de Catorce

Si la muerte es lo habitual,
entonces mátame,
desmadra el espacio,
con bombas,
elimíname de tus redes sociales
y hagamos un drama,
detona C.U. y acábame el veneno,
la epidemia de la muerte idiota.
Sé violenta sin explicaciones,
pero pégame a tu piel;
que sea al lado de tu sexo,
donde mane el renacimiento,
para que me sientas caer calientito,
te des a gotas entre tus piernas
y me dejes regresar.

-

El blues del atajo - Real de Catorce

19 jul 2012

Revista Estro No. 5 - Fractal


Estro.
1.- m. Inspiración, capacidad creadora
de poetas y artistas.
2.- zool. Periodo de celo sexual de las
hembras de los mamíferos.
3.- Mosca parda vellosa, cuyas larvas son
parásitos internos de mamíferos.


Un compa poeta de Estudios Latinoamericanos, de la Facu, un día, entre cotorreo y versos me comentó que andaba en planes una Revista con un carnal suyo de Diseño Gráfico de las FES Acatlán. Poco después, podrido en las Islas de C.U., llegó mi cuate y me roló el segundo número dedicado al Estridentismo y al Futurismo. Entonces conocí a Maiakovski (Ante una oleada de palabras, levantemos un dique) y recordé Esas rosas eléctricas de los cafés con música del Maples Arce; la verdad es que ver aquella edición sencilla, pero bien trabajada, con buen diseño y caserona, me entusiasmó y eventualmente leí los siguientes números.

La reva se llama Estro. Es una publicación mensual de cooperación voluntaria y de impresión casera. Se imprime en hojas blancas tamaño carta. Éstas se doblan y se cosen con un hilito.

El diseño corre a cargo de Isak Maldonado, editor (al menos en este número) junto a Miguel Ángel Jiménez y H. Piña Mendoza (corrector). Los tres se chutan la chamba y han dado una revista ligera por su fácil movilidad y rica por la variedad. Cada número está dedicado a uno o más movimientos de vanguardia; al menos durante el primer año. Así, el primer número está dedicado al Infrarrealismo; el segundo, al Estridentismo y al Futurismo; el tercero, al Cubismo; y el cuarto, al Dadaísmo.

Publican obras literaria y gráfica representativa del (los) movimientos; ensayos, artículos y manifiestos de las vanguardias y, también, creación literaria emergente. En esto último, incluyen textos de colaboradores de planta (los editores, por ejemplo) y de colaboradores externos: colegas o banda que participa y envía sus textos a estro.somos@gmail.com

El número actual es el quinto. Corresponde al mes de Junio de este añejo (2012) y trata sobre el Surrealismo. Hay colaboraciones de Pablo Gálvez, Claudia Contreras, César Hernández, Damaris Caballero Arango y fragmento de un texto mío: Fractal. Personalmente, me quedo con el cuento de Pablo Gálvez (Noche abiertarriba), que ya había tenido chance de escuchar de voz propia del Pablo.

Como la revista corre de mano en mano e incluso invita a reproducirla y rolarla, hice mis propias impresiones y anduve rolándola en los camiones de Cuernavaca, donde habitualmente leo poesía con otro compa y vendemos dulces. La reva ha tenido buen recibimiento por acá. Ya ando a la espera del sexto para correrlo este mes que me queda de vacaciones en MorelosLand.

Revista Estro No. 5


Números Anteriores:

http://www.youblisher.com/p/343873-Estro-No-04/
(Estro 4, sobre dadaísmo)


http://www.youblisher.com/p/343865-Estro-No-02/
(Estro 2, sobre Estridentismo y Futurismo)

http://www.youblisher.com/p/343863-Estro-No-01/
(Estro 1, sobre Infrarrealismo)

10 jul 2012

El lugar sin límites - José Donoso


“–de veras me veo bien?
–para lo fea que eres... más o menos...”

Aquí no cabe ni el polvo. Esta casa se está sumiendo. Por estas calles, hace tanto, anduvo la Japonesa. Eran otros tiempos. La fiesta: el triunfo de Don Alejo como senador.

La estación Los Olivos es un paradero del tiempo. Sus límites son invisibles pero inexorables. El lugar sin límites se vive a la vuelta de la esquina de la Ludo, una cabeza que es capaz de recordarlo todo, pero incapaz de guardarse. Una sombra que se está yendo con el viento, en la calle, hacia la plaza; o con la casa, entre los bailes, hacia el lodo.

A través de una “loca”, como se nombra a sí misma la Manuela, vivimos el desencanto y la certeza de poder vivir tiempos mejores. Eso se refleja en la creación de un pueblo que se cimienta en sueños y promesas mientras va deconstruyéndose material y espiritualmente. Parte de una estación de tren y se proyecta a la modernidad en términos de energía eléctrica y un camino pavimentado: el longitudinal.

Manuela es una mujer transgénero: se concibe como mujer, vive como mujer y piensa como mujer, independientemente de que esté o no vestida como tal y de que haya nacido varón. Se dedicó a trabajar en las casas de prostitutas; ahora vive, mitad dueña de una, para su vestido rojo  y se sabe admirada (cómica o eróticamente) cuando lo usa para bailar; cosido, recosido, deteniendo el tiempo, desgastado, porque aquí “no pasa nada”, sólo se agota el mundo.

Los Olivos es una utopía cansada, visible desde afuera pero borrosa por dentro. La Japonesita, hija de la Manuela, sueña con luz eléctrica y televisión. Esta casa de putas parte de su mamá, la Japonesa, y se proyecta a la felicidad con la modernización. Don Céspedes cría a los mismos perros: Negus, Otelo, Sultán y Moro, para el mismo fundo, del mismo terrateniente: el senador Don Alejo. Parece que quienes no toleran este derrumbamiento son puestos al margen; así se libera Pancho Vega, pero nunca termina de largarse. Esa permanencia como de rocas acumula el desgaste en cada habitante, pero un día, lo que no es, no es; y nada es eterno, Manuela.

Baila, Manuela, y recuerda que el tiempo sobrevive a nuestros huesos. Y recuerda que las convenciones nombran al mundo, lo señalan; pero uno es sólo un hombre, y tiene una hija: la Japonesita; y uno es débil porque es uno una loca, que nada hará sino huir. Huir y siempre huir. Huir tras la apoteosis de nuestro baile español. Huir, aunque una tenga que hacer cuadros plásticos. Aunque una aberración (¡quién diria, dios mío!) como una loca con una mujer trastorne esa vida que se extiende de golpiza en golpiza, de pueblo en pueblo, de casa de putas en casa de putas, de baile en baile, de triunfo en triunfo, de Pancho Vega en Pancho Vega, Manuela. Aunque Don alejo y el cuerpo, jamás tocado por sus manos, pasen por encima de nuestros huesos para darnos cuenta de que estamos tirados en el mismo sitio, llenos de lodo, con el mismo vestido rojo, siendo los mismos miserables hombres.

-
El lugar sin límites
(1965)


José Donoso
(Chile, 1924-1996)

7 jul 2012

Recuerdas aquella noche? - de Celso Piña a Changorama

 A Pao, Eli, Nan y el Tocayo (Andrés)
Hace como mes y medio fui con mis roomies al cierre del Festival de las culturas carnalas en la Glorieta de La Palma sobre Reforma. Se presentó Celso Piña como banquete; así que después de una nochesilla ácida nos fuimos a Cumbiarle un rayo.


Cuando llegamos estaba la O. Vulgar, única banda que me atraía fuertemente, por el Jazz, pero vi muy vacías sus filas. Los conocí con una sección de metales más amplia, donde tocaba un chico de Cuernavaca, el trombonista (Felipe), quien toca también con Hala Ken Orquesta. A pesar de llevar sólo un Sax, me la pasé rico con la Vulgar.

Luego vino La Foridita, que era algo así como fusión latina. Quizá en otro momento me gustara más pero esa banda, pa' nosotros, fue el receso: ir por agua y visitar stands de alguno que otro país; eso sí, ellos comenzaron a meter esa ricura caribeña pa bailar sabrosón; ambiente, pues.

Comenzaron los chicos de la Balkanera. A ellos los había escuchado pero casi no me gustaban; en cambio, ese día me encantaron. Puro baile con instrumentos y mezcladora, sintes... total que musiquita del mundo (principalmente de Europa del Este) ejecutada, producida y mezclada ahí. Unos visuales no excelentes, pero viajones. Con el equipo del evento sentí brotar música por todas partes; baile y baile, algo muy rico, sin parar pero
                        pero
                           pero                  pero
                                            pero
                            pero
               
  pero   pero      pero se acabó y:

...Saaaale el sol

Comenzó un nuevo grupo pa seguirle con la cumbia. Ya Nancy (una de mis roomies) me había dicho que rifaban. Decidí que eran unos mamones porque el presentador, quien, por cierto, hablaba como conductor de Lucha Libre, dijo que habían estado en tal y tal lugar del mundo y no sé qué.

Se suben tres tipos. Comienzan a juguetear los dos DJ's. Medio encienden, medio no (¿se han dado un ajo? esa parte donde yavieneperono). El tipo al micrófono, con falda larga, dice algunas cosas. El del sinte se menea como si tuviera Parkinson en todo el cuerpo; luego, se acerca al micrófono y con voz afeminada dice más o menos: "nomás porque estamos cerca de la zona rosa y respetamos; si no, diría que el que no baile es puto". Medio sale el sonido charanguero, uno que otro sampler cómico, voces de protesta, marchas, consignas de la moda Revolución, fragmentos de discurso político, audio de tv y el vocal entre cosas como "¿están listos, cabrones?" avisa: Tercera llamada y...
                                              REvienta a todo lo que da la cumbia. La energía que diario fluye en Reforma se contrae entre aquellos edificios y volamos como implosión ante el

SHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIKTSHIKITSSSHIKITSSTSHIK

DÓNDE ESTÁ ESE HOMBRE?


PARA
 QUÉ 
    TRABAJA 
LaGENTE


[suenan líneas de la Biblia, de Eclesiastés]  
GENERACIONES VAN, GENERACIONES VIENEN



PERO NADA
NO PASA NADA

Adiós falda, queda en short

PARECE QUE SI NO ME AGARRO EL CHOCHO LA GENTE NO SE PRENDE
[se agarra la verga]
             
                       [visual en pantalla: de Calderón a Juárez]
[el del sinte:] ÉL ME MINTIÓ...

...ÉL ME DIJO QUE ME AMABA

Contra el  piso, azotones por parte del vocal; cada uno dice cosas distintas al mismo tiempo en el micro, el otro DJ sigue mezclando. Sus visuales: un desnudo de mujer, policías golpeando, escenas de beso de telenovela, marchas con pancartas, un payasito (sí, de los -ito)  vestido con un overol verde echando un paso
     cagado
          repetido
               i n d e f i n i d a m e n t e

PERO NADA
  NO 
PASA NADA

Y se pone el sol...

:NOREUF SOLLE

SÚPER SONIDO CHANGORAMA

AMAROGNAHC ODINOS REPÚS
:ELLOS FUERON
  

Mucha banda no entendió el viaje, decían "esos pendejos qué". No toparon que no quieren ser "Los Músicos", que sus visuales no eran grandes ediciones porque no lo pretenden, que el absurdo es la ruptura, que se trata de Reventar Cráneos.

Después de tanta cumbia psyhedélica vino Celso pa cumbiar d e  l o  r i c o con instrumentos. En algún momento, se había tardado entre rola y rola y alguien gritó "apúrale" a lo que Celso respondió más o menos: "Espérate, yo no traigo un aparatito que le hagas así (simuló encender un interruptor) y suene", y se arrancó con el acordeón como él sabe

De Celso y la Ronda Bogotá no hay mucho que decir: Deliciosa cumbia, bailongo, Cumbia lunera de Poder Sobre el Río Aunque no sea Conmigo.

¿Tacuerdas de aquella noche?
cuando la luna brillaba tan bella...
-

 

2 jul 2012

Democraciaaaa

 Rspecto de las elecciones presidenciales de ayer, y la urgente REVOLuCIÓN:


Pero ya NO les den por su lado, su poder con sus marchas, su status con repetir todo igual, la misma sociedad. No se coman esa mierda de "maestro" o "político" o "estudiante" o "papá", a la mierda la democracia; nuestra cultura, pues, Todas nuestas estucturas sobrevaloradas negativamete (ogullo de pueblo, que nos toca estar arriba y abajo "naturalmente" [ideas a las que te amarran pero igual de retrógadas, que detienen]) pero sin fascismo, sin imponer otra cosa (así la llamen izquierda, sería fascismo si la imponen) y estructuras sobrevaloradas positivamente (el "ser alguien en la vida", que hay un grado de gente "superior" al que llegar, los que creen en la democracia, en el "buen voto", en la constitución, en la razón, en la falacia revolución, en el progreso y la civilización, en una receta pa' vivir, en la supremacia universitaria, en que habrá un futuro mejor [no el ahora, el único que estoy seguro de vivir:

éste,

éste,

éste,

éste,

sólo un "futuro mejor"])

estaría chido Uno mismo modicar su configuración del mundo sin encausar a los demás, no quedarse callado, pero escuchar; no sobrevalorar pendejadas virtuales... el cambio es más choncho y no nos creamos eso del "cambio a largo plazo". Algo así sólo puede ser inmediato porque nos podemos morir al rato. Por lo tanto, y como sólo uno puede modificar su configuración del mundo, su actitud frente a la vida a través de la sociedad que reflejas en tu comunidad (tu bandera), se trata de dejar de querer ser héroes del mundo con nuestros prejuicios ocidentales, nuestra visión lineal, nuestra pretensión de superioridad, pues tenemos más, todos tenemos la fuerza creadora y es inmediata (todo se vale, entonces los actos están vacíos, carecen de sentido, no los llenemos de mierda). Basta con negar-rechazar las virtualidades que no queremos dejar porque todos quieren ser el "estudiante" "El papá" el "escritor", el UNO ése invariable que "se superó", jajaja... es salir a la calle y romper cráneos (Un vivir sin esas pendejadas siempre es una ruptura), pero diario. No cuando sea lo esperado, cuando todo esté puesto, cuando te digan "sí te doy pemiso" para que siga todo dentro de lo mismo.

DESCONOZCAMOS
NO NECESITAMOS QUE ALGUIEN NOS DÉ PERMISO

¿suena a idealismo?

JAJAJAJA, AL FINAL ESTÁS DENTRO, NO? Pero también el voto, la revo, la democracia (pues la mayoría NO somos todos) y demás son idealismos más torpes y petensiosos, quieren salvar a una entidad virtual, se creen esa basura de "mexicanos", de nación, (somos habitantes de la tierra) claro que me joderá que suban la gas (porque hasta el papel de baño subirá), y no por ello quiero "jubilarme" ni estudio "para ser alguien", lo que propongo es desconocimiento total desde la vida misma, deconstruir el "valor" de las cosas, pues todo es igual de virtual, de inútil o útil, no entrarle al juego y eso de... "vamos con la ONU a que nos dé permiso"... -"sí, sí, sí" (pues ese idealismo que sustentan como "realidad" es más falso o, cuando menos, una categorización del mundo establecida, que "ya chole". Una serie de convenciones que "concretan" la "realidad" y lo sabemos todos). Por otra parte, con algo así, no sería tan tonto para decir "el cambio está en ti..." como mero lugar común.

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